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    雪梅并作百年春——從一方潭柘紫硯說起

    2021年09月25日 14:07:45 來源: 新華網客戶端

      “恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯?!泵珴蓶|主席這首《沁園春》我們大家耳熟能詳,但主席當年的少年同學都有誰,恐怕沒有幾人知道。今天我們就通過一方潭柘紫硯來認識主席的一位少年同學——易禮容。

      易禮容,字潤生,號韻珊,生于1898年,湖南湘鄉人。易禮容是中國共產黨早期活動的重要人物,他不僅是毛澤東主席小學、中學的同窗,還是毛澤東同志早期革命的活動的親密戰友,他們都是當年新民學會的主要負責人,也都是黨的一大時湖南“三人小組”的成員。

      易禮容和毛澤東當年是小學和中學的同窗。他們先后就讀于湘鄉東山高等小學堂和湘鄉駐省中學。在風起云涌的革命時期,他與毛澤東都是有共同革命信仰和追求的親密戰友。1918年毛澤東創立新民學會的第二年,易禮容和女友許文煊就一起加入了新民學會。1920年毛澤東為了宣傳新文化傳播馬克思主義,在長沙創建文化書社,易禮容任文化書社首任經理。在文化書社,毛澤東、易禮容一人主外、一人主內,書社辦得紅紅火火。

      1927年7月15日,汪精衛武漢國民黨政府公開宣傳“分共”,背叛了革命,中國共產黨的活動從此轉入地下,轟轟烈烈的大革命失敗了。8月27日,共產黨中央在漢口召開緊急會議,確定了土地革命和武裝斗爭的革命方針,決定發動農民進行秋收起義。9月9日起義按計劃舉行,9月18日,起義部隊在文家市會師,毛澤東同志主持了前委會議,中國革命進入新的轉折點。秋收起義時,為便于領導,中共湖南省委確定秋收起義的領導機關為兩個,一個由各軍事負責人組成的黨的前敵委員會,毛澤東為書記,作為武裝起義的軍事指揮機關。另一個是黨的行動委員會,由起義地區各地方黨負責人組成,易禮容為書記,負責地方組織和策應等工作。

      從新民學會的組建,長沙文化書社的創辦,到毛澤東在湖南制定建國計劃和組織建黨的工作,中共湘區執委的成立和發展擴大,湖南自修大學的創辦,湖南的“五四”運動,驅張運動,再到秋收起義,毛澤東早期革命的重要活動中,易禮容都積極參與并擔任了重要職務,并發揮了重要的領導作用。電視劇《大浪淘沙》和《秋收起義》的劇情里均有毛澤東和易禮容兩人開展革命工作、進行并肩戰斗的重要場景。在黨的一大時易禮容也是中共長沙組成員之一,中共湖南第一個黨支部“三人小組”,即毛澤東、何叔衡、易禮容組成。

      中共五大時,易禮容當選中央委員。馬日事變后,易禮容曾任中共湖南省委代理省委書記,省委書記。大革命失敗后,易禮容離開了組織,從事教育事業。他先后擔任過中國勞動協會書記長,從事抗日民主活動。1940年初,易禮容在衡山鄉村師范任職。1941年衡山鄉村師范遷至武岡,改名省立第六師范,易禮容繼續在此校任職,兼教國文兩年。由于易禮容在學校倡導自主學風,在教職員工和學生中宣傳共產黨的進步思想,為國民黨湖南的勢力所不“禮容”,當時的國民黨湖南省教育廳廳長朱經農下令,不許易禮容在湖南執教。于是,1943年,易禮容被迫離開了湖南。新中國成立后,易禮容任中華全國總工會執委常委兼勞動部長,全國政協副秘長,曾任五、六、七屆全國政協常委。1997年易禮容老同志去世,享年100歲整。

      文革時期,易禮容受到迫害并被關進秦城監獄。1974年,經多方工作,易禮容終于得以出獄。當年5月,易禮容游京西名剎潭柘寺,喜遇一方著名的柘紫石硯,具有深厚國學功底的他當然識貨,當即解囊買下。京西九龍山的老虎山,今門頭溝區潭柘寺鎮陽坡村附近,古產一種紫紅色石硯,歷為書家所喜愛。該石因含鐵豐富,故色澤紫紅,多為宮廷所用。其硯石質細膩,晶瑩溫潤,研之無聲,易于發墨,為書家所鐘愛。易禮容購得此硯,回家后反復把玩,愛不釋手,即賦詩一首,并題刻于硯蓋:

      無雪不見精神

      梅花寫篆皆真

      得以還期應手

      宜問個里仙人

      建國二十五年榴月購自平西潭柘山岫云寺,潤生志

      該硯直徑17.2cm,高5.4cm,圓形,落款潤生即易禮容。

      “無雪不見精神,梅花寫篆皆真?!彪m歷經磨難,易禮容始終采取實事求是的心態,從不肯陷害好人,可見其氣節情操高尚,品質潔身自好。易禮容認為,梅因雪而驕,有梅無雪少了傲霜抗寒的味道。人生亦如此,不經磨難,何以見品德。即使經受重大挫折,還是堅守信念,不屈不撓,這種抗爭精神與那耐寒抗冷,傲骨不爭春的梅何其相似。1974年剛好是易禮容出獄,“得以還期應手,宜問個里先人”。字里行間,感嘆“梅花特早,遍能識春”人生的第二個春天就要到來,是作者當時題寫硯銘心情心境的真實寫照,也是易禮容人格理想的盡情表露。易禮容借梅的真姿勁質,雪魄冰魂以陶情勵操,表達自己對獨立人格的追求,為此潭柘古硯又增添了一段佳話。

      細觀硯銘書法,可見易禮容書法功底之深厚。其書風在二王和蘇軾之間,初觀有二王的端莊勁健,雍容華貴。細察其筆法精妙,行筆瀟灑飄逸,骨格清奇。銘款整體以行書為主,行中間草,參以靈動,點畫疏密相間,略帶東坡體的豐滿肥潤,方圓兼備,極盡用筆使轉之妙。古人云:書如其人。易禮容的梅花精神和書風的正大氣象耀然于古硯之上。

      “不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。摩挲此硯,吾輩當在歷史先賢的鏡鑒中,校準精神坐標,堅定人生理想,如梅花般傲霜斗雪,凌寒傲放,逆流而上,以剛健有力,自強不息的意志,刻苦奮斗,努力拼搏,不負韶華。(譚玉平)

    [責任編輯: 左梔子 ]
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    这个omega甜又野
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